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	<title>Commentaires pour Espaces Réflexifs</title>
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	<link>http://reflexivites.hypotheses.org</link>
	<description>S&#039;observer et s&#039;écrire au travail</description>
	<lastBuildDate>Sun, 13 May 2012 19:19:51 +0000</lastBuildDate>
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		<title>Commentaires sur Le carnet réflexif (III). Une forme nouvelle de récit ethnographique ? par François Reyssat</title>
		<link>http://reflexivites.hypotheses.org/1752#comment-1356</link>
		<dc:creator>François Reyssat</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 13 May 2012 19:19:51 +0000</pubDate>
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		<description>Merci pour votre explication, qui dissipe mes doutes sur la démarche. J&#039;avais envisagé le blog de recherche comme tenu pendant le terrain, ce qui me paraissait difficile à mettre en oeuvre sans délaisser le carnet de terrain (sans compter les problèmes liés au fait de rendre publiques des analyses tout en continuant à recueillir des données).
La démarche, telle que vous la précisez, est tout à fait intéressante (bien qu&#039;elle demande sans doute à être d&#039;autant plus travaillée qu&#039;elle est assez jeune), et je réitère mes premiers propos. J&#039;ai jugé plus utile de développer mes critiques, cela n&#039;enlève rien aux apports de ce billet.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Merci pour votre explication, qui dissipe mes doutes sur la démarche. J&#8217;avais envisagé le blog de recherche comme tenu pendant le terrain, ce qui me paraissait difficile à mettre en oeuvre sans délaisser le carnet de terrain (sans compter les problèmes liés au fait de rendre publiques des analyses tout en continuant à recueillir des données).<br />
La démarche, telle que vous la précisez, est tout à fait intéressante (bien qu&#8217;elle demande sans doute à être d&#8217;autant plus travaillée qu&#8217;elle est assez jeune), et je réitère mes premiers propos. J&#8217;ai jugé plus utile de développer mes critiques, cela n&#8217;enlève rien aux apports de ce billet.</p>
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		<title>Commentaires sur Le carnet réflexif (III). Une forme nouvelle de récit ethnographique ? par Jonathan Chibois</title>
		<link>http://reflexivites.hypotheses.org/1752#comment-1355</link>
		<dc:creator>Jonathan Chibois</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 13 May 2012 12:47:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://reflexivites.hypotheses.org/?p=1752#comment-1355</guid>
		<description>Merci pour ce commentaire, d&#039;autant plus constructif que vous touchez juste sur (au moins) un point. Merci aussi pour souligner ce sur quoi je suis passé un peu vite, et qui nécessite (il est vrai) des éclaircissements.

D&#039;abord, c&#039;est bien l&#039;écriture publique *a posteriori* de l&#039;expérience ethnographique dont je questionne ici les apports (début du 3ème §). Le blog de recherche est dans cette idée un écrit qui succède chronologiquement à celui du carnet de terrain, ce dernier étant intime au chercheur oui et en aucun cas destiné à être publié (tout à fait d&#039;accord avec vous sur cette nécessité). 

Vous avez néanmoins raison d&#039;insister sur ce point, car (encore une fois) l&#039;expérience ethnographique ne s’arrête pas à l&#039;issue du terrain proprement dit. L&#039;étape post-immersion bien que fondamentalement différente de l&#039;étape immersive requiert tout autant son carnet intime (deuxième carnet de terrain que j&#039;appelle moi mon carnet de bureau). Or, le blog de recherche ne doit pas non plus être le carnet du terrain post-ethnographique. Bien que fragmentaire, le blog de recherche n&#039;est pas à considérer comme lui-même élément du corpus des matériaux de l&#039;enquête, comme le serait les carnets de terrain et post-terrain), mais déjà le résultat un processus d&#039;analyse avancé (même si toujours en cours). 

À ce titre, le blog de recherche en tant que forme de récit ethnographique est un échelon intermédiaire entre l&#039;écrit privé transitoire (d&#039;investigation) et l&#039;écrit publique définitif (expositif). C&#039;est un espace hautement contrôlé par le chercheur, où &lt;a href=&quot;http://reflexivites.hypotheses.org/1842&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;il donne publiquement forme à sa pensée&lt;/a&gt;, c&#039;est-à-dire dont la forme et le fond du contenu est soigneusement pesé (tout le contraire d&#039;un carnet intime).

Le blog de recherche n&#039;est alors qu&#039;une forme de récit ethnographique parmi d&#039;autres, supplémentaire donc qui n&#039;en remplace aucune autre, qui est bien moins une fin qu&#039;un moyen (en cela seulement il se rapproche du carnet de terrain).</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Merci pour ce commentaire, d&#8217;autant plus constructif que vous touchez juste sur (au moins) un point. Merci aussi pour souligner ce sur quoi je suis passé un peu vite, et qui nécessite (il est vrai) des éclaircissements.</p>
<p>D&#8217;abord, c&#8217;est bien l&#8217;écriture publique *a posteriori* de l&#8217;expérience ethnographique dont je questionne ici les apports (début du 3ème §). Le blog de recherche est dans cette idée un écrit qui succède chronologiquement à celui du carnet de terrain, ce dernier étant intime au chercheur oui et en aucun cas destiné à être publié (tout à fait d&#8217;accord avec vous sur cette nécessité). </p>
<p>Vous avez néanmoins raison d&#8217;insister sur ce point, car (encore une fois) l&#8217;expérience ethnographique ne s’arrête pas à l&#8217;issue du terrain proprement dit. L&#8217;étape post-immersion bien que fondamentalement différente de l&#8217;étape immersive requiert tout autant son carnet intime (deuxième carnet de terrain que j&#8217;appelle moi mon carnet de bureau). Or, le blog de recherche ne doit pas non plus être le carnet du terrain post-ethnographique. Bien que fragmentaire, le blog de recherche n&#8217;est pas à considérer comme lui-même élément du corpus des matériaux de l&#8217;enquête, comme le serait les carnets de terrain et post-terrain), mais déjà le résultat un processus d&#8217;analyse avancé (même si toujours en cours). </p>
<p>À ce titre, le blog de recherche en tant que forme de récit ethnographique est un échelon intermédiaire entre l&#8217;écrit privé transitoire (d&#8217;investigation) et l&#8217;écrit publique définitif (expositif). C&#8217;est un espace hautement contrôlé par le chercheur, où <a href="http://reflexivites.hypotheses.org/1842" rel="nofollow">il donne publiquement forme à sa pensée</a>, c&#8217;est-à-dire dont la forme et le fond du contenu est soigneusement pesé (tout le contraire d&#8217;un carnet intime).</p>
<p>Le blog de recherche n&#8217;est alors qu&#8217;une forme de récit ethnographique parmi d&#8217;autres, supplémentaire donc qui n&#8217;en remplace aucune autre, qui est bien moins une fin qu&#8217;un moyen (en cela seulement il se rapproche du carnet de terrain).</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Le carnet réflexif (III). Une forme nouvelle de récit ethnographique ? par François Reyssat</title>
		<link>http://reflexivites.hypotheses.org/1752#comment-1354</link>
		<dc:creator>François Reyssat</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 13 May 2012 10:09:26 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://reflexivites.hypotheses.org/?p=1752#comment-1354</guid>
		<description>Bonjour,
billet d&#039;un grand intérêt me semble-t-il pour tout ce qui concerne la question de l&#039;éthique et de la démocratie dans la recherche ethnographique. Mais je trouve que la question du blog de recherche mérite quelques commentaires.
Les arguments avancés sont cohérents, et ce n&#039;est pas sur leur validité que je voudrais revenir, mais plutôt sur ce qui n&#039;est pas dit. à savoir: un blog de recherche peut-il remplacer un carnet de terrain au sens traditionnel du terme? C&#039;est ce qui a l&#039;air d&#039;être sous-entendu ici si je n&#039;ai pas mal compris. Et cela me semble problématique, car on oublie le rôle essentiel du carnet de terrain.
Ce carnet n&#039;est pas en premier lieu un outil de mémoire, ni un témoignage. C&#039;est d&#039;abord un espace protégé pour le chercheur, justement loin des regards, où il peut dire ce qu&#039;il veut sans avoir à craindre de dévoiler des informations, ou d&#039;être attaqué sur ce qu&#039;il dit. Et c&#039;est à mon sens son intérêt principal: on peut tout y dire, noter ce qu&#039;on ne pourra pas dire en public justement, mais qu&#039;on doit dire quelque part pour pouvoir objectiver sa position. C&#039;est seulement au moment de l&#039;écriture publique, dans un second temps, que l&#039;on va sélectionner ce qui peut être dit, et ce qui ne le peut pas, ce qui doit être dit, et ce qui ne le doit pas.
Aussi, il me semble que remplacer le carnet de terrain par un blog de recherche empêche le chercheur d&#039;aller au bout de son auto-analyse: l&#039;auto-censure l&#039;empêche d&#039;analyser les situations les plus problématiques sur le plan éthique.

Il ne s&#039;agit là que de quelques réflexions que j&#039;aimerais pousser plus loin, mais le format du commentaire de s&#039;y prête pas. Je ne détaille donc pas, je voulais simplement pointer un élément qui me parait poser problème dans le passage du carnet de terrain au blog de recherche. Je ne crois pas que l&#039;un et l&#039;autre soient interchangeables (ce qui n&#039;enlève rien à l&#039;intérêt du blog de recherche évidemment)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bonjour,<br />
billet d&#8217;un grand intérêt me semble-t-il pour tout ce qui concerne la question de l&#8217;éthique et de la démocratie dans la recherche ethnographique. Mais je trouve que la question du blog de recherche mérite quelques commentaires.<br />
Les arguments avancés sont cohérents, et ce n&#8217;est pas sur leur validité que je voudrais revenir, mais plutôt sur ce qui n&#8217;est pas dit. à savoir: un blog de recherche peut-il remplacer un carnet de terrain au sens traditionnel du terme? C&#8217;est ce qui a l&#8217;air d&#8217;être sous-entendu ici si je n&#8217;ai pas mal compris. Et cela me semble problématique, car on oublie le rôle essentiel du carnet de terrain.<br />
Ce carnet n&#8217;est pas en premier lieu un outil de mémoire, ni un témoignage. C&#8217;est d&#8217;abord un espace protégé pour le chercheur, justement loin des regards, où il peut dire ce qu&#8217;il veut sans avoir à craindre de dévoiler des informations, ou d&#8217;être attaqué sur ce qu&#8217;il dit. Et c&#8217;est à mon sens son intérêt principal: on peut tout y dire, noter ce qu&#8217;on ne pourra pas dire en public justement, mais qu&#8217;on doit dire quelque part pour pouvoir objectiver sa position. C&#8217;est seulement au moment de l&#8217;écriture publique, dans un second temps, que l&#8217;on va sélectionner ce qui peut être dit, et ce qui ne le peut pas, ce qui doit être dit, et ce qui ne le doit pas.<br />
Aussi, il me semble que remplacer le carnet de terrain par un blog de recherche empêche le chercheur d&#8217;aller au bout de son auto-analyse: l&#8217;auto-censure l&#8217;empêche d&#8217;analyser les situations les plus problématiques sur le plan éthique.</p>
<p>Il ne s&#8217;agit là que de quelques réflexions que j&#8217;aimerais pousser plus loin, mais le format du commentaire de s&#8217;y prête pas. Je ne détaille donc pas, je voulais simplement pointer un élément qui me parait poser problème dans le passage du carnet de terrain au blog de recherche. Je ne crois pas que l&#8217;un et l&#8217;autre soient interchangeables (ce qui n&#8217;enlève rien à l&#8217;intérêt du blog de recherche évidemment)</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Le carnet réflexif (II). Donner corps à sa pensée par jadlat</title>
		<link>http://reflexivites.hypotheses.org/1842#comment-1353</link>
		<dc:creator>jadlat</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 May 2012 09:40:42 +0000</pubDate>
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		<description>Est-ce que le fait d&#039;écrire, n&#039;est pas aussi la création d&#039;un objet sur lequel échanger avec soi. Ecrire c&#039;est externaliser et pouvoir ensuite travailler sur le texte. C&#039;est donc un objet transactionnel ?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Est-ce que le fait d&#8217;écrire, n&#8217;est pas aussi la création d&#8217;un objet sur lequel échanger avec soi. Ecrire c&#8217;est externaliser et pouvoir ensuite travailler sur le texte. C&#8217;est donc un objet transactionnel ?</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Le carnet réflexif (IV). Penser en réseau, écrire en réseau par jadlat</title>
		<link>http://reflexivites.hypotheses.org/2050#comment-1352</link>
		<dc:creator>jadlat</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 10 May 2012 09:07:46 +0000</pubDate>
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		<description>Il me semble qu&#039;il y a aussi une autre dimension, c&#039;est la réécriture d&#039;un article et/ou son enrichissement selon les besoins ou selon les expériences. Il y a un peu une fonction palimpseste dans un billet de blog. Je viens de réécrire un article de 2007 en y ajoutant des références d&#039;aujourd&#039;hui. Mais je n&#039;ai pas conservé l&#039;original. Pourtant cet original est présent dans ma mémoire</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Il me semble qu&#8217;il y a aussi une autre dimension, c&#8217;est la réécriture d&#8217;un article et/ou son enrichissement selon les besoins ou selon les expériences. Il y a un peu une fonction palimpseste dans un billet de blog. Je viens de réécrire un article de 2007 en y ajoutant des références d&#8217;aujourd&#8217;hui. Mais je n&#8217;ai pas conservé l&#8217;original. Pourtant cet original est présent dans ma mémoire</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Le carnet réflexif (IV). Penser en réseau, écrire en réseau par [Bibliographie] Le blogging scientifique &#124; LASPIC &#124; Carnet</title>
		<link>http://reflexivites.hypotheses.org/2050#comment-1343</link>
		<dc:creator>[Bibliographie] Le blogging scientifique &#124; LASPIC &#124; Carnet</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 07 May 2012 13:59:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://reflexivites.hypotheses.org/?p=2050#comment-1343</guid>
		<description>[...] « Le carnet réflexif (IV). Penser en réseau, écrire en réseau », URL : http://reflexivites.hypotheses.org/2050. « Le carnet réflexif (V). Être lisible plutôt que lu », URL : [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] « Le carnet réflexif (IV). Penser en réseau, écrire en réseau », URL : <a href="http://reflexivites.hypotheses.org/2050" rel="nofollow">http://reflexivites.hypotheses.org/2050</a>. « Le carnet réflexif (V). Être lisible plutôt que lu », URL : [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Ce que n&#8217;est pas la réflexivité. Boucle finale par Pensée du jour &#8211; &#8220;Sois réflexif !&#8221; &#124; L&#039;infusoir</title>
		<link>http://reflexivites.hypotheses.org/1568#comment-1336</link>
		<dc:creator>Pensée du jour &#8211; &#8220;Sois réflexif !&#8221; &#124; L&#039;infusoir</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 06 May 2012 07:31:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://reflexivites.hypotheses.org/?p=1568#comment-1336</guid>
		<description>[...] faire percevoir la nécessité et l&#8217;intérêt à &#8220;faire un pas de côté et s’éloigner de ses propres orbites&#8221; [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] faire percevoir la nécessité et l&#8217;intérêt à &#8220;faire un pas de côté et s’éloigner de ses propres orbites&#8221; [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Le carnet réflexif (I). Montrer la science en train de se faire par Le carnet réflexif (IV). Penser en réseau, écrire en réseau &#124; Espaces Réflexifs</title>
		<link>http://reflexivites.hypotheses.org/1781#comment-1314</link>
		<dc:creator>Le carnet réflexif (IV). Penser en réseau, écrire en réseau &#124; Espaces Réflexifs</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 02 May 2012 08:11:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://reflexivites.hypotheses.org/?p=1781#comment-1314</guid>
		<description>[...] Le carnet réflexif (I). Montrer la science en train de se faire [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Le carnet réflexif (I). Montrer la science en train de se faire [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Un nouveau locataire dans la villa par Mélodie Faury</title>
		<link>http://reflexivites.hypotheses.org/2277#comment-1313</link>
		<dc:creator>Mélodie Faury</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 02 May 2012 05:13:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://reflexivites.hypotheses.org/?p=2277#comment-1313</guid>
		<description>Bonjour Yann,
Je suis contente que tu te sois bien installé dans la &lt;a href=&quot;http://reflexivites.hypotheses.org/614&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;Villa réflexive&lt;/a&gt;, et je me réjouis de vous lire bientôt.
Je te remercie d&#039;ouvrir ainsi la porte et pour l&#039;esprit convivial dans lequel tu nous invites pour ce mois de Mai !
A très bientôt donc</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bonjour Yann,<br />
Je suis contente que tu te sois bien installé dans la <a href="http://reflexivites.hypotheses.org/614" rel="nofollow">Villa réflexive</a>, et je me réjouis de vous lire bientôt.<br />
Je te remercie d&#8217;ouvrir ainsi la porte et pour l&#8217;esprit convivial dans lequel tu nous invites pour ce mois de Mai !<br />
A très bientôt donc</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Un nouveau locataire dans la villa par Benjamin Thierry</title>
		<link>http://reflexivites.hypotheses.org/2277#comment-1312</link>
		<dc:creator>Benjamin Thierry</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 May 2012 21:25:17 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://reflexivites.hypotheses.org/?p=2277#comment-1312</guid>
		<description>Je croit que je vais observer de près ce nouveau locataire !

Benjamin</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Je croit que je vais observer de près ce nouveau locataire !</p>
<p>Benjamin</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur La responsabilité littéraire des ethnographes par Le carnet réflexif (III). Une forme nouvelle de récit ethnographique ? &#124; Espaces Réflexifs</title>
		<link>http://reflexivites.hypotheses.org/1750#comment-1310</link>
		<dc:creator>Le carnet réflexif (III). Une forme nouvelle de récit ethnographique ? &#124; Espaces Réflexifs</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 25 Apr 2012 11:35:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://reflexivites.hypotheses.org/?p=1750#comment-1310</guid>
		<description>[...] La responsabilité littéraire des ethnographes Réfle(x)tionsFleur Beauvieux dans [Lecture] &#8211; Les non-dits de l&#8217;anthropologieFleur Beauvieux dans [Lecture] &#8211; Les non-dits de l&#8217;anthropologieClaire Placial dans Écrire (publiquement) pour penserJonathan Chibois dans Écrire (publiquement) pour penserJonathan Chibois dans Écrire (publiquement) pour penserClaire Placial dans Écrire (publiquement) pour penserCarnetiers [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] La responsabilité littéraire des ethnographes Réfle(x)tionsFleur Beauvieux dans [Lecture] &#8211; Les non-dits de l&#8217;anthropologieFleur Beauvieux dans [Lecture] &#8211; Les non-dits de l&#8217;anthropologieClaire Placial dans Écrire (publiquement) pour penserJonathan Chibois dans Écrire (publiquement) pour penserJonathan Chibois dans Écrire (publiquement) pour penserClaire Placial dans Écrire (publiquement) pour penserCarnetiers [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur [Lecture] &#8211; Les non-dits de l&#8217;anthropologie par Fleur Beauvieux</title>
		<link>http://reflexivites.hypotheses.org/99#comment-1309</link>
		<dc:creator>Fleur Beauvieux</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 18 Apr 2012 12:43:52 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://reflexivites.hypotheses.org/?p=99#comment-1309</guid>
		<description>Je viens de me rendre compte en envoyant le précédent billet d&#039;une faute d&#039;orthographe peu pardonnable pour une doctorante en sciences sociales : l&#039;ouvrage en question EST à nouveau disponible...

Merci en tout cas pour votre carnet, qui traite de sujets encore trop peu abordés dans l&#039;enseignement et la pratique de nos disciplines. Bonne continuation!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Je viens de me rendre compte en envoyant le précédent billet d&#8217;une faute d&#8217;orthographe peu pardonnable pour une doctorante en sciences sociales : l&#8217;ouvrage en question EST à nouveau disponible&#8230;</p>
<p>Merci en tout cas pour votre carnet, qui traite de sujets encore trop peu abordés dans l&#8217;enseignement et la pratique de nos disciplines. Bonne continuation!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur [Lecture] &#8211; Les non-dits de l&#8217;anthropologie par Fleur Beauvieux</title>
		<link>http://reflexivites.hypotheses.org/99#comment-1308</link>
		<dc:creator>Fleur Beauvieux</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 18 Apr 2012 12:30:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://reflexivites.hypotheses.org/?p=99#comment-1308</guid>
		<description>Information plus récente : cet ouvrage a été réédité en mars dernier, aux éditions Marchaisse Thierry, et ait du coup à nouveau disponible dans toutes les bonnes librairies...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Information plus récente : cet ouvrage a été réédité en mars dernier, aux éditions Marchaisse Thierry, et ait du coup à nouveau disponible dans toutes les bonnes librairies&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Écrire (publiquement) pour penser par Claire Placial</title>
		<link>http://reflexivites.hypotheses.org/1738#comment-1307</link>
		<dc:creator>Claire Placial</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 18 Apr 2012 11:36:43 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://reflexivites.hypotheses.org/?p=1738#comment-1307</guid>
		<description>Bon, c&#039;est aussi, je dois dire, que ça fait écho à une marotte que j&#039;ai de remarquer quand quand les gens disent, typiquement, &quot;on s&#039;en fout&quot; en commentaire de qqch (ce qui n&#039;est pas ce que tu dis ici, du reste). A mon sens ce qu&#039;ils disent, c&#039;est &quot;je m&#039;en fous&quot;, qui serait universalisé or some like that. Donc souvent quand on dit on on dit je, et c&#039;est un peu ce que je voyais dans la parenthèse. 
Est-ce que ce n&#039;est utile que dans le processus de rédaction, je ne sais pas, ça doit dépendre notamment du support, dans une thèse ou un article ce genre de dialogue avec soi n&#039;est pas le propos, c&#039;est certain, même si se poser la question de &quot;qui est on?&quot; est sans doute importante quand même.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bon, c&#8217;est aussi, je dois dire, que ça fait écho à une marotte que j&#8217;ai de remarquer quand quand les gens disent, typiquement, &#8220;on s&#8217;en fout&#8221; en commentaire de qqch (ce qui n&#8217;est pas ce que tu dis ici, du reste). A mon sens ce qu&#8217;ils disent, c&#8217;est &#8220;je m&#8217;en fous&#8221;, qui serait universalisé or some like that. Donc souvent quand on dit on on dit je, et c&#8217;est un peu ce que je voyais dans la parenthèse.<br />
Est-ce que ce n&#8217;est utile que dans le processus de rédaction, je ne sais pas, ça doit dépendre notamment du support, dans une thèse ou un article ce genre de dialogue avec soi n&#8217;est pas le propos, c&#8217;est certain, même si se poser la question de &#8220;qui est on?&#8221; est sans doute importante quand même.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Commentaires sur Écrire (publiquement) pour penser par Jonathan Chibois</title>
		<link>http://reflexivites.hypotheses.org/1738#comment-1306</link>
		<dc:creator>Jonathan Chibois</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 18 Apr 2012 11:13:37 +0000</pubDate>
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		<description>Voilà qui conceptualise superbement l&#039;idée. Je vais creuser, merci pour ça !

Concernant le « on (je ?) », je trouve drôle que tu le relèves : cette parenthèse aurait très probablement disparu si j&#039;avais publié le billet. Mes premières versions de billets (voire même d&#039;articles) sont truffées de ce type de trace d&#039;autodialogue, que je gomme parce qu&#039;illustrent des questionnement qui ne sont finalement utiles que dans le processus de rédaction.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Voilà qui conceptualise superbement l&#8217;idée. Je vais creuser, merci pour ça !</p>
<p>Concernant le « on (je ?) », je trouve drôle que tu le relèves : cette parenthèse aurait très probablement disparu si j&#8217;avais publié le billet. Mes premières versions de billets (voire même d&#8217;articles) sont truffées de ce type de trace d&#8217;autodialogue, que je gomme parce qu&#8217;illustrent des questionnement qui ne sont finalement utiles que dans le processus de rédaction.</p>
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